آنقدر به تكاپو مىافتد كه ديگر خوابش نمىبرد . اين جمله از پيغمبر اكرم بود كه نشانه‌اى از حيات را به دست مىدهد . همچنين پيغمبر اكرم فرمود : مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يُنادى يا لَلْمُسْلِمينَ فَلَم‌ْيُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ « 1 » هركسى كه بشنود مردى استغاثه مىكند و مسلمانان را به كمك مىطلبد و او را اجابت نكند و جواب ندهد ، در منطق من او مسلمان نيست . كسى كه بستگى و پيوستگى او با برادران مسلمانش اين قدر نباشد ، او مسلمان نيست . اين هم يك علامت ديگر . اگر بخواهم همهء اينها را براى شما عرض كنم طول مىكشد ، ولى به هر حال براى ما لازم و ضرورى است كه تفكر اسلامى خودمان را به شكل زنده‌اى درآوريم ، تلقى خودمان را از اسلام عوض كنيم ، نگاهى كنيم شايد مثل كسى كه قبايى يا كتى را وارونه پوشيده ، ما هم لباس اسلام را وارونه پوشيده‌ايم . بسيارى وقتها براى خود ما اتفاق افتاده كه عبا را پوشيده‌ايم ، آمده‌ايم بيرون ، يك ساعت هم در ميان مردم راه رفته‌ايم ، متوجه نشده‌ايم ، ديگران هم ديده‌اند به ما چيزى نگفته‌اند ، تا بالاخره دوستى رسيده و گفته آقا امروز پول گيرتان مىآيد ، عبايتان را وارونه پوشيده‌ايد . واقعاً ما بايد تجديدنظرى در مسلمانى خودمان بكنيم . شايد ما لباس مسلمانى را به تعبير اميرالمؤمنين وارونه پوشيده‌ايم . يكى از رفقا انتقاد لطيفى مىكرد ، مىگفت آيا اين تجليل از اقبال نشانه‌اى از مرده‌پرستى نيست كه هر مرد بزرگى پس از آنكه مرد ، ما او را تجليل مىكنيم ؟ البته اين به تنهايى نه ، بزرگان مرده و زنده ندارند ، اما منظور او اين بود كه چرا از بعضى زنده‌هايى كه كمتر از اقبال نيستند و در بسيارى از قسمتها بالاتر از اقبالند تجليل نمىشود ؟ علامهء طباطبايى سَلَّمَهُ اللَّه تعالى ، اين مرد بسيار بسيار بزرگ و ارزنده - كه البته مجلس امروز مجلسى نيست كه اين مقدار شايستگى داشته باشد كه حق ايشان را ادا كند ، ولى چون اين شخص اين حرف را زد عرض مىكنم - مردى است كه صد سال ديگر بايد بنشينند و آثار او را تجزيه و تحليل كنند و به ارزش او پى ببرند . چرا ما از حالا به اين فكر نيفتيم ؟ اين مرد واقعاً يكى از خدمتگزاران بسيار بسيار بزرگ اسلام است . اولًا مجسمهء تقوا و معنويت است . در تهذيب نفس و تقوا مقامات بسيار عالى را طى كرده است . من ساليان دراز از فيض محضر اين مرد

--> ( 1 ) . وسائل الشيعه ، ج 11 / ص 108 و 560 .